到底是人不狠站不稳，仍是人不慈站不稳，就自己的阅历，谈谈个人观念：
首要，就此问题是得辩证的看，先谈谈人不狠站不稳，这儿说的狠不是黑社会，无赖流氓，而是说性情比较男人那种，从不生事，可是更不怯懦的那种，人不犯我，我不监犯，人若犯我，叫你没魂！生长在咱们乡村就有这样的人，终年大门不关，家里从来不丢东西，村上的无赖无赖，从不敢到人家去生事，最招人拥护的事，他从不欺凌村里的厚道人，孬人，乃至有时分还协助厚道人说话，他要说话，那些无赖流氓，臭无赖就没声，躲远远的！我十分拥护这样的人，让自以为是的人怕，还不欺凌厚道人，便是！这样的人在咱们乡村便是站的稳，还很持久！
其次，说说不慈站不稳，慈祥和蔼应该是咱们中华民族的美得，慈悲的人，安全长命那都是人们心中的神往，也是人们的等待。可是在乡村，慈悲的人，便是无赖流氓，无赖的欺凌目标，这些人拿你的慈当做好欺凌的软弱无能，慈在他们眼里，不是慈，不是厚道，而是可欺！所以，我仍是拥护不狠站不稳的道理！
三，不狠站不稳，不应该说是那些欺男霸女不良善之辈的狠，这样的狠天然不能持久，现在国家现已决议，全国范围内，打黑除恶，这些人是必定不会持久！
可是，在社会上那些大过错不犯，小毛病不断，冲击不行条件，这些人仍是在欺凌良善，这些人比无赖流氓还可恨！
以上纯属个人阅历，个人观念，如有不同观念请来谈论区谈论！
“活埋生母案”细节曝光，引发养恩与育恩的考虑，你怎么看？陕西男人马某活埋高龄母亲继续引重视！许多友留言表明，该男人活埋自己的老母亲，性质十分恶劣！手法极端残暴！简直便是消灭人道的行为，友们看了这段视频之后感到十分的愤慨，以为这名犯罪嫌疑人马某，不如他人家养的一条狗，由于，俗语说的好，儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。
现在来看，这起案子自身一点都不杂乱，之所以会引发全社会的高度重视，首要仍是由于犯罪嫌疑人太过于消灭人道，现已违反了根本的人伦品德，犯罪嫌疑人马某的这一做法，真实让人很难承受。
据犯罪嫌疑人的妻子，也便是老妇人的儿媳妇叙述，是她挑选报警的，(在这儿，咱们仍是要给老妇人的儿媳妇点赞！要不是他及时报案，老妇人大概率就没有命了)，据她叙述，她的老公是这个老妇人的大儿子，此前，老妇人一向长时刻与二儿子寓居，只不过，老夫人的二儿子两年前忽然患病，以至于无再去照料老母亲，所以，老妇人又转由大儿子来照料。
可是，自从把老母亲接到他家来今后，她的老公，也便是老妇人的大儿子，一向厌弃老母亲太费事，好在一向也风平浪静，直到事发的5月2日晚上，她的老公马某在晚上8:00左右，将自己的老母亲从家中带走，一向到5月3日才回来家中，她的老公告诉她，现已将其老母亲送到甘肃省庆城县的亲属家中去了。
不过，她越想越不对劲，所以在5月5日上午9:00左右挑选打电话报警，并跟警方叙述了整个工作的原委。接到报警之后，陕西靖边公安局新庄派出所，刑侦大队包钢稀土股票,包钢稀土股票,包钢稀土股票敏捷打开查询，并将嫌疑人马某传唤到案突击审问，马某当场告知，将自己的瘫痪老母亲王某，埋至靖边县城南万亩林一处扔掉的墓坑内。
在确认到地址之后，新庄派出所民警马上对该墓坑进行发掘，发掘到一米多深的时分，就听见了有人呼叫的声响，通过民警的全力发掘，最终将这名老妇人成功救出，好在老妇人依然有生命体征，救出之后当即送医抢救医治。
5月7日，陕西靖边县公安局对外发布了一些细节，犯罪嫌疑人马某将自己的母亲从家里拉出后一向未归，因马某曾流露出想遗弃母亲的主意，马某妻子忧虑白叟安危所以决议报警。犯罪嫌疑人马某到案之后，对自己的犯罪行为供认不讳，自述作案动机时表明，他的母亲从小就没有哺育过他。
由于，他的母亲有过两段婚姻，第一任老公也便是他的父亲，早在几十年前就逝世了，留下了他和他的兄弟，之后，他的母亲又改嫁到了甘肃，将他的兄弟也带走了，就这样，他以为母亲将他扔掉了，他从小是由他的叔叔养大的，所以，他与老母亲的爱情自身就不深，自从他的兄弟无力照料老母亲之后，其老母亲就转由他来照料，之后，他母亲常常大小便失禁致家里臭烘烘，给他形成较大心理压力。所以，他就想着将自己的母亲活埋掉。
笔者以为，就算他的老母亲没有对他有过哺育之恩，可是，犯罪嫌疑人马某也没有任何理由将其母亲活埋，由于，这是典型的谋杀行为，他的老母亲也有生存权和生命权，即便他对其老母亲再有怨言，已然马某供认老妇人是她的母亲，那么，他就应该为老妇人养老送终，不然，之前就不要认这个母亲。
重视小柳聊聊兵更多精彩内容观看
抛开传统文明的长处不谈，你以为传统文明最大的缺陷是什么？游侠股市模仿炒股,游侠股市模仿炒股,游侠股市模仿炒股中华民族是国际上仅有的古文明古文明延绵五千年至今的国家，足能够证明其生命力之强壮。陈腐的文明、旧日的国际中心在西方文艺复兴和工业革命鼓起的前史潮流中，却是那样的一触即溃，差点亡种亡族。那时起，咱们许多仁人志士开端反思咱们几千年来的文明和文明，也便是其糟粕。
上世纪初以来的辛亥革命、新文明运动和我国共产党领导的新民主主义革命便是对我国原有准则和文明等的重新知道进程。
笔者以为传统文明的最大缺陷，或叫糟粕首要存在以下几个方面：
一是封建独裁的文明形成几千年王朝不断地更迭和"其兴也渤焉，其亡也忽焉"的前史周期率这一独裁文明，在前史之初或朝代之始，仍是推动了社会的前进开展，但随后慢慢地变味，呈现社会贫富距离拉大，再便是官逼民反再树立新的封建王朝。这种＂普天之下难道王土＂的理念，官本位思维和三六九等级准则，一方面在前史的长河里中止不前，原地打转，一方面，当呈现一种或多种更先进的准则文明时，如在近现代社会的民主、法制文明面前，必定是被前史所筛选和遗弃。
为君仍是为民，官本仍是民本？前者的文明理念便是糟粕，后者文明理念才是大势所趋，民心所向。
二是重文轻理的农耕文明形成封建社会的科技落后和挨揍自春秋战国百家争鸣，诸子百家的文明空前昌盛和灿烂今后，历朝历代把儒家思维作为治国理政和社会管理的干流，其首要问题是捆绑了人的思维和创造性，愚忠和阶级等级必定带来严峻社会矛盾。
在陈腔滥调文中坐而论道，其思维定势中保存陈腐，缺少立异精力，如前史上呈现的一些革新或革新绝大多数以失利告终便是这个原因。几千年封建社会，其劳作和生产工具简直没有什么大的改变，科技极端落后，功率极端低劣等也是这个原因。
如现在一年或十年的科技前进与开展，乃至超越封建社会千年的开展进程。现在的立异创业文明氛围已比以往任何时分都剧烈和快速，就好像两个人从同一个当地动身，一个古人步行到北京与现在人坐高铁到北京相同，尽管间隔相同，但花的时刻和抵达的时刻，两者之间就差了十万八千里。
三是封建迷信与唯心唯物主义之间的距离先秦之前的我国文明和文明，整体来说是敞开的，也是自傲的，从夏商周的天人合一治国理念，到《品德经》的无为而治，一向把道和德放在首位，遵从天然规律，其文明的自觉和个别的自律是个明显特征。
但随着春秋战国的社会骚动和战乱，原有的社会品德系统损坏，环境恶化，怎么面临存亡、入仕和邻里和家庭关系等，才呈现以儒家为代表的儒、道、法等各种学说，乃至是问天问祖祭鬼神，直至后来的王阳明心学，朱子理学等成为辅导社会的主体思维。
直至以唯物辩证法和前史唯物主义思维进入我国，并辅导我国革命和建造开展，才使我国公民看到了期望，更看到了来来，咱们普通百姓，能够成为这个国家的主人，能够用双手砸掉一个旧国际，树立一个全新的我国。
这一文明的根基便是公民利益高于一切，执政党的主旨便是一心一意为公民服务，官员不是官老爷而是公民的公仆。
结束语总归，我国传统文明有其共同的生命力和优异性，但也存在上述所讲的首要缺陷。如一夫多妻，男尊女卑，君臣思维，迷信观念，保存关闭等缺陷己被年代所厌弃，替代的是以富足、民主、文明、调和、自在、相等、公平、法治、爱国、敬业、诚信、友善为首要内容的社会主义中心价值观。
当下，咱们既要大力宏扬优异的传统文明，也要避免传统文明中的糟粕，特别是伪装过的糟粕，如前阵子有专家提出的所谓＂一妻多夫＂制等逆前史文明潮流的荒唐言辞。
我是@石润居欢迎咱们评论点评！
为什么麻雀处处都有，却不能被人类养殖？说麻雀养不活的，搁曾经我信，现在见得多了感觉纯属扯淡。。我不止见过一次两次养活麻雀的，更见过驯养的。。我老爸曾经抓过一向麻雀，在我家烟筒里筑巢的，小麻雀飞到屋里了，只能滑翔，不能起飞。。然后把它放到桶里每天都喂好屡次，鸡蛋黄，到后来的生鸡蛋黄调小米晾干喂它，养了良久，最终放生了。。。。咱们寿光侯镇的大集也是邻近很知名的花鸟商场，常常会有释教信徒去买鸟放生，贵的买不起就买廉价的，本来是没有麻雀的，他们为了赚取薄利，抓麻雀卖给他们，无形之中害了麻雀。。。由于他们不买的大部分会摔死，那些从小养的，放出去要么太小不会找吃的，要么还不会飞被动物吃掉，踩死。。。。可是在笼中的日子能够看呈现已被驯养了吃食喝水自己就能够，还会抢食。。。。。。最厉害的一次白叟家散养的麻雀，一呼喊就会飞到手上，给它吃的。。。甭说不是麻雀，我知道的鸟类仍是比较多的，爸爸在我很小的时分就养鸟，每次赶集都跟他一同去看。。。图片是集上的鸟类笼子，食物，拍笼打笼，食器，鸟等等