孟子是巨大的思想家、教育家，学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。接下来小编搜集了孟子关于教育的名言，仅供我们参阅，期望协助到我们。

1、孟子曰：“心中不忍，仁之端也；羞恶，义之端也；推让，礼之端也；，智之端也。”（《公孙丑上》）

3、孟子曰：“的得全国有道：得其民，斯得全国矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”（《离娄上》）

5、孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（《告子》）

6、孟子曰：“正人进修之以道，欲其之也。之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之得心应手。故正人欲其之也。”（《离娄下》）。

8、孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也。求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”（《尽心上》）

：将要把严重降落到或人身上，一定要先使他的毅力遭到锻炼，使他的筋骨遭到劳累，使他的身体忍饥挨饿，使他备受贫穷之苦，干事总是不能顺畅。

2、心中不忍，人皆有之；羞恶，人皆有之；，人皆有之；，人皆有之。心中不忍，仁也；羞恶，义也；，礼也；，智也。礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。

7、孟子言上下交取其利而国丧者，是万乘之国，弑其君者必千乘之家所弑也，无它焉，则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国，弑其君者必百乘之家所弑也，亦无它焉，是百乘之家欲以千乘之利为多也。

9、倘若上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问罢了。

15、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而全国归之。

22、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍峨。

25、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，则何如？

28、王如知此不足以相笑，王之政犹此也，王虽有移民转粟之善政，其好战残民与邦邻同，而独望民之多，何异於五十步笑百步者乎。

30、以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。