突如其来的明天—沪铝

逆鳞

夫龙之为虫也,可扰狎而骑也。 然其喉下有逆鳞径尺,人有婴之,则必杀人。

而生命 对每个人都不公平也没道理 只能扑向泥泞迎向那阵骤雨由不得你

突来的骤雨 这条街一路泥泞 就像人生 不过是一场即兴

整个世界 正在对我们挑衅 就算如此 还是得无惧前进

手中的邮报 封面的人在微笑 下个路口 生命在暗巷尖叫

活着只是 油墨上面的一角 明天之后 还有谁翻阅的的到

我跟你用不同方式 踩过前方带刺荆棘 你嚣张不畏惧退缩 我低头沉默却坚定

用力的还击 发出声音 让他们安静 不敢相信

继续前进 他们畏惧 睁大眼睛 他们躲避 然后放弃 专心聆听 我的声音

而生命 对每个人都不公平也没道理 只能扑向泥泞迎向那阵骤雨由不得你

如果生命 对每个人都不公平也没道理 那就让我带着孤寂继续前进直到光明

我 我 我只有一种容貌 我就是永远不会倒

我就算逆境环绕 我面对也要带着笑

我只有一种咆哮 我要让他们都知道

我生命再怎么粗糙 我都要活的很骄傲

我说自尊啊 看起来或许可笑 但它至少 撑着我 试着不让我跌倒

活着 如果只是不甘寂静的喧嚣 那就咆哮吧 让每个人都能听的到

用力的还击 发出声音 让他们安静 不敢相信

继续前进 他们畏惧 睁大眼睛 他们躲避 然后放弃 专心聆听 我的声音、

而生命 对每个人都不公平也没道理 只能扑向泥泞迎向那阵骤雨由不得你

如果生命 对每个人都不公平也没道理 那就让我带着孤寂继续前进直到光明

-------------------------------------------------------怎么你没买jay的cd 吗?正版的附带歌词!

突如其来的明天(图1)

突如其来的明天—国泰君安同花顺

三十几年

突如其来的明天(图2)

突如其来的明天—有限责任公司股东会决议

议论文 由盲人摸象想到的 古代有个“盲人摸象”的故事,讲的是盲人摸到象的不同部位,就以为整个象就是他摸的那个样子。这种例子在人们认识事物过程中经常发生。关于岩石的成因,在历史上曾经有过两大学派,一派是火成说,他们抓住岩浆岩有气孔,呈流动状态的性质,认为岩石来自地球内部,是火山喷发造成的;一派是水成说,他们看到沙岩、石灰岩的层理就认为岩石都来自水的沉积作用。两派地质学家不仅在会上争吵,甚至动手打了起来。在电的发明史上,伽伐尼把青蛙腿挂在铜钩子上,再用一根铁丝接触蛙腿,发现了蛙腿的抖动,于是伽伐尼宣告他发现了生物电,得到科学界的一片喝彩。但几年之后,伏打指出蛙腿抖动的真正原因是伽伐尼的铁丝同时接触了铜钩子,是两种金属相接触产生的接触电,并由此发明了伏打电池。火成说和水成说,生物电和接触电,还有光的波动说和微粒说,生物中的进化论和突变论在一定上程度都和盲人摸象有些相似,都只是事物的一个侧面。 历史上是如此,现实也是这样。每个人所观察、感觉的对象都是真实的,每个人对自己实验所得的局部结论也正确,但是上面的例子除伏打外,其他人在把自己从某一角度观察实验所得的结论进行推理时都比较片面。这就告诉我们,只从一个角度去认识是不行的,事物越复杂,越需要从不同角度去认识。 对于一个三条棱不相等的长方体,从不同的角度去看它,看到的形状都不一样。人们选用了沿长方体的长、宽、高三个方向来观察,用这三个方向上的投影来描述长方体的通用照系。参照系是我们研究一个事物的立足点和出发点。立足点不同,看到事物的性质就会不一样。用通俗的话来讲,参照系就是研究角度。 我们在物理课中学习过运动和参照系的关系。汽车上的一个人手持一个重物,当他松开手,重物下落时,汽车上的人和道路旁边静止的人观察重物运动,由于参照系不同,会得到不同结论。在化学学科发展的初期,人们曾对金属在燃烧后重量增加的现象进行研究。那时氧气还没有被发现,波义尔(曾经发现气体所受压强与体积规律的科学家)认为火也是一种元素,叫着“燃素”具有重量,燃烧过程是燃素和金属的结合过程,因此金属燃烧后重量增加,而俄国的科学家罗蒙诺索夫则指出波义尔的实验做错了。他重新做波义尔的实验,在瓶里装上金属加热。不同的是波义尔是打开瓶口,用火焰加热然后称重的;而罗蒙诺索夫是封闭瓶口,用火焰加热的,燃烧后称量时也不打开瓶子,两个人瓶子里的金属虽然都变成了渣滓,但两个人的结论却完全不相同,波义尔提出了错误的燃素学说,而罗蒙诺索夫发现了质量守恒定律。罗蒙诺索夫的成功在于他选择了对外界空气封闭的体系研究燃烧。波义尔的失败在于它选择了开放的体系,不知不觉中忽略了干扰。 对于社会问题,人们的立场不同,看问题产生的结论也会不一样。在法庭上,原告和被告的看法是对立的;在企业里,管理者和职工也经常发生矛盾;在生产能力被限定的情况下,数量增加与质量降低,经济发展与环境破坏是矛盾。发达国家与发展中国家有矛盾,大国与小国、强国与弱国之间有矛盾,往往都是由于立场不同,各自站在矛盾的一个方面。对于自然科学的某个问题,人们一般选择规定的一个或几个最适宜的参照系。只有参照系一致了,对问题的研究才可能一致。对待社会问题,立场不可能统一,一般用协商的办法来解决问题,但也可能通过暴力、战争的手段解决问题。无论如何,在研究一个问题之前,先选好自己的立足点十分重要。不同的人对一个问题看法不同,也应当先检查各自的立足点的否相同。

突如其来的明天(图3)